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第八十七章让人无话可说的轩辕(2 / 4)

出来的,轩辕只说了一句话——“父子有亲,夫妇有别,长幼有叙。”

说完大道理之后,轩辕就希望云川能够把锯子无偿的拿出来,为人类的人伦大业添砖加瓦。

问题是——锯子这东西云川本来准备拿来发财的,就像轩辕拿来一个破板车,就从云川这里拿走了五百双鳄鱼皮鞋子一样,这一次他本来想用一把锯子跟轩辕换五十个青铜器的。

轩辕从听说云川制造出来了锯子开始,就明白了云川的盘算,所以,就带了一张嘴,没带货物,就想从云川这里拿走一个锯子。

这种行为真的很恶劣!

如果云川不知道人伦的重要性,不理解轩辕这样做的必要性,不同意他这种开天辟地一般的行为的话,他完全可以一口回绝轩辕的要求。

问题是——野人们真的不能再过只知道母亲,不知道父亲是谁的日子了,更不能再过不知羞臊的群居生活了,男人们不能像古希腊众神一样,只管种,不管养了。

云川更不希望,他后世那些让他痛不欲生的亲戚们一个个消失,否则,他受过的苦,别人受不到怎么办呢?

“我觉得应该提高女子怀孕的年纪,我部族里的一个怀孕的女子就是因为年纪太小,身体没有长成,所以难产死了,我们应该推后女子生育,你以为呢?”云川的锯子避免不了被轩辕白白拿走的命运,他还想垂死挣扎一下。

“人口不足,这是我人族最大的弱点,但凡使我麾下有满山,满谷之众,就是天神,我也敢向他战斗,必将让人族成为天地间的主人!”

轩辕对云川莫名其妙的建议嗤之以鼻,他认为云川的建议纯属吃饱了撑的。

他还说,云川部那个死掉的孕妇,就是因为吃的太多,导致孩子太大才死掉的。

如果云川愿意把桃花岛上多余的粮食分给总是感到饥饿的轩辕部,就不会出现这样的惨剧。

云川没办法,如果有多余的粮食,云川打算用来喂猪,不能给轩辕部,所以,只能看着轩辕拿着自己发明的珍贵的锯子吃饱喝足之后走了。

谁让人家目前为止,一直走在正确的道路上呢?

规定了人伦,就是一件惊天动地的伟业,后人曰:“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽,圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”

最近不断地有野人来投靠云川部,很多面孔看起来似乎有些熟悉。

云川问过之

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