放到一旁,又看向了五言六韵试帖诗一首的考核内容。
“五言诗词,还不简单?”
“初来乍到,就要一鸣惊人,万不能够藏拙,免得叫江南才子小觑了我的真本事。”
这一首五言六韵试帖诗,贾芸基本都不用太过考虑。
因为,五言六韵试帖诗一首,没有限制题材,也没有限制其他的东西,就只是要求你写出一首五言六韵试帖诗即可,即兴发挥,只要能够通读没有错别字和格律上面的问题即可。
考试的内容,前者是对圣人文章的背诵默写,后者更是有水分在里面,写一首诗词,不限制题材,那就可以将以前自己所写的诗词,抄写过来,岂不是稳妥过关?
两者考核的内容皆是最为基础的内容,贾芸文思泉涌,挥毫笔墨,一挥而就,很快就在草稿上写成了答题,再三确认,反复斟酌,在复查间隔着复查数次之后,这才认真抄录在卷上。
万事从心,谨慎唯上。
科举考试关系到未来的前途和命运,如何小心也是不为过的。
贾芸不仅要科举而且还打算高中第一名,为“县案首!”
有了“县案首”的名头,以后就不用参加之后的府试和院试,直接就是秀才的功名,这也是古代科举读书人第一名的特殊待遇,破格提拔,不拘一格降人才。
第二场考四书文一篇,性理论或孝经论一篇,默写“圣谕广训”约百字,不能有错别字和涂改。
“圣谕广训”其实就是以圣旨形式颁布的学子思想教育,有五六千字。
这对没有门路的寒门学子来说,不仅仅是内容很难得到,而且还需要关系和门路。
就算是天赋惊人的读书种子,要是没有科举老师引路,根本就考不过这一关,面对这些陌生的内容,直接就不需要考了,等死就行。
寒门科举自是颇不容易,毕竟书比黄金,字字千金,一书难求,再加上没有名师指路,门户偏见,岂能说科举容易?
可对于贾芸这种拥有读书人模板的读书种子来说,这等学过又需要默写的内容,简直轻松极了,毫不费力。
还是先在草稿上写就,就算是过目不忘,也还是需要稳健一手。
再三核对无错之后,将稿纸上面的内容抄录在卷上,便是算答题完毕了。
第三场考四书文或经文一篇,律赋一篇,五言八韵试帖诗一首,默写前场“圣谕广训”首二句。
第四五场连考,主要考经文、诗赋、经