半月时间，转眼即逝。在这半月时间，陈阳一直都与邪月和胡列娜在一起。只不过与两人不同的是，两人在这段时间里，都是在接受鬼斗罗和菊斗罗两人的理论指导。但陈阳基本没什么可被鬼斗罗和菊斗罗两人指导的。在理论方面，结合了比比东和鬼，菊两位斗罗三人理论的陈阳要远胜比比东与鬼菊二人。不说鬼斗罗和菊斗罗指导陈阳，反而是陈阳指导他们更多一些。所以在待遇方面，陈阳的待遇，自然是跟胡列娜与邪月两人大不相同。至于比比东。这半个月的时间，除开一些教皇需要执行的事务，她更多的心思，还是放在圣子确立典礼上。可比比东在进行有关工作的时候并不顺利。毕竟武魂殿不是比比东一个人说了算。虽说是教皇，但比比东这个教皇只是明面上的。只要千道流不死，武魂殿内的很大一部分权力，依旧是掌握在千道流的手中。再者教皇之下还有许多掌握实权的供奉。这些供奉单一的权力的确远远不如比比东，但一旦结合起来就算是比比东也不可忽视。而且像立圣子这种大事，除开比比东本人的同意之外，也还需要武魂殿内这些有实权的供奉有半数以上赞同才可确定。可这些供奉会轻易支持比比东吗？显然不会。一来，是因为这些供奉几乎都没有见过陈阳。他们对陈阳的了解有限，不会轻易赞同。而且，虽然比比东是教皇，但现在的时间线比比东刚刚成为教皇不久，尚未站稳脚跟。虽然有一部分的支持者，但真正忠心的，没有几个。二来，则是因为这些供奉大部分都有私心。圣子是什么？未来的教皇。在整个武魂殿之中，除开教皇，就算是他们这些供奉的地位比起圣子也要远远不如。而这些武魂殿的供奉们不是没有子嗣。身为供奉的他们眼馋这个圣子之位不知道已经多久了。所以他们对自己的子嗣和后代的要求都极其苛刻。他们的目的，就是让自己的子孙在未来能成为他们武魂殿的圣子，在比比东之后成为下一任的武魂殿教皇。所以在这之前，这些供奉们不知道有多少次向比比东提出，让自己的子孙成为他们武魂殿圣子的这个建议。可在最终都被比比东以天赋不足以跟胡列娜这个圣女媲美而拒绝。但这也就算了。毕竟他们的子孙的确不争气，这他们无话可说。可只要圣子之位还没有落实，他们总归还是有机会的。这个子孙不行，不代表下个不行。所以，对于大部分觊觎圣子之位的供奉而言，他们对自己的子孙满怀期望，家族内都是鼓励多婚多孕的。年轻的供奉一个人娶五六个妻子是常态，五六个妻子每个人基本都挺着个大肚子也是常态。至于那些年老的供奉，则是让他的儿子多娶多生。只要多一个子孙就