化的便是道德。要知道在人道不兴,众生浑浑噩噩,懵懂不堪的时候,那里知道什么礼仪善恶,一切为了生存。
正是太清圣人入世教化,才使得众生明善恶,知廉耻。如此,方才作为人教教主行教化之事。
但是这位人教教主,固然尊贵,但是在人族中地位也算不上最高,至少那圣母娘娘地位便在其上。
在人族所尊奉的先贤,不过三类:祖、皇、师。
祖,便是指的人族的老祖宗,每逢过节,宗庙祭祖,自不用说。祖宗在人族中占据首要的地位。
而女娲不用说,被人族尊为“圣母娲皇”可以说是最大的老祖宗。而往下,有巢,燧人,弇兹都可以算是人族的老祖宗,也会被尊为圣祖。便是风烨出身燧人部落,严格来说也是人族的一位老祖宗。还有伏羲以及后来的炎黄二帝等等都可以被视为先祖。
第二,便是皇,所谓的皇,指的便是人族的首领,是引领人族走向进步发展的领头人。在这个洪荒时代,指的自然便是三皇五帝这些人族帝王。而这些圣皇中,占据首位的便是太昊伏羲了。
伏羲作为女娲圣母的兄长,也被视为人文初祖,教化人族。也被尊为“三皇”之首,“百王之先”统御所以帝皇一脉,是后来诸皇的表率。
而第三个就是师了,师者,传道解惑也。如果是圣祖和圣皇都要是人族出身。那么圣师就不同了。教化人族,传播道德,被人族尊为师长。这才是老子被称为道德天尊执掌人教的缘故。
但要是说什么人教之中,老子独尊那便是妄言。
如果将人教之中分为祖,皇,师三脉的话,太清老君,最多是圣师这一脉的首领,负责人族开蒙教化。顶多跟女娲伏羲三足鼎立。根本做不到一言堂的地步。
这三位共掌人教,人族的事,也要三人共同商议才是。不过伏羲女娲向来同气连枝,真要说的话,老君的发言权还不如这两位。
为此老君便要通过一些事情来加大自己在人族的影响力。比如说,帝师。由玄门二代弟子将那地皇人皇收入门下,自然可以将部分气运收归入玄门,如此那地皇人皇也可说是三清一脉,自然可以加大老君的话事权。
不过这样一来,那风烨的算计自然被打乱了,原本风烨想要收徒神农,成为帝师,再加上风烨与人族与伏羲的关系,至少一个人族逍遥尊位是跑不了的。现在一切被老君的谋划打乱,要是ri后大劫来临自然逃不了好。
绝对不能让老君定下地皇人皇!