第88章 一叶障目，是看破还是看清？
一个人在什么时候才会以最放松的方式说话？自然就是在独处的时候，自言自语、碎碎念不过是一种宣泄心中压力或者是疑惑的的方式。一般来说，这些话语之中不会带什么营养，只是这个被在笔记之中自称“长卿”的人以文字形式说出的的碎碎念，却不像是大多数人一般只是在有一些精神压力的时候吐吐槽，又或者抱怨抱怨一些事情不尽如人意。
他就好像是一个带着古代儒雅风范的课题研究学者，每当他长吁短叹的时刻，说出来的话却是让人眼前一亮。
“障目，到底是遮住了左边的眼睛，还是右边的眼睛？还是两只都遮住？”
“既然是一叶障目，那修行是为了看破这片叶子，看见外面广袤世界，还是应该抛开外面的广袤世界，去看这一片叶子的精细脉络？”
对于修行，简生实际上也是一知半解，子车景焕或许是一个称职的医者，但在教学生方面，他纯粹只是一个甩手掌柜。从他第一次接触到那本《乾坤感悟录》自行开始进行筑基修行的时候，简生就已经明白了这一点。
也正因为如此，这条修行的道路对于他来说可以说是十分坎坷，尽管他一路踉踉跄跄走到了障目中境，可说到底，他从来没有抛开书本去真正思考过“什么是障目”和“障目到底是看破他，还是看清他？”。
隐约的，简生总觉得自己如果想要突破障目境界，这两个问题会是他很重要的契机，于是简生带着求知欲，不断地向下看了下去。
“可能看破叶子和看清叶子两者其实都是没有什么区别的。因为如果叶子后面真的有一片天地，那么在这片天地之中，这叶子也是这片天地的一部分，某种程度上来说，看清楚叶子，也就等于是看清楚天地。”
简生以《乾坤感应录》里的方式修行，这么多年，早已经把那本书里的内容背诵得滚瓜烂熟，书里形容障目之所以被称作障目，就在于这个境界里，修行者似乎向哪里都看不见尽头，前路浩瀚，远方如同覆盖了一层白茫茫的雾气……哪里都可以去。
但也正因为是这种哪里都可以去，就没有了一个方向感，最终反而令人踌躇不前，只觉得自己哪里都去不了，没有了目的地，自然就失去了路途。
这就是盲目。
也是障目。
而在这个“长卿”眼中，却并不把障目比作行路，而是以“一叶障目不泰山”来比喻，觉得每一个障目境界的修行者的重点不是“去哪儿”