有人早就盯上了你。”
格古教授这么一说，我就更不理解了，我只是到西藏寻亲的，不是来寻宝的，更没有什么藏宝图，为什么有人要杀我?而我又被一帮人给保护了?我一头雾水，感觉太乱了。难道问题真的出在金刚杵上?可这玩意儿是扎西堪布硬要给我的。还有，什么早有人盯上我了?从小到大，我没有得罪过任何人啊?西藏也是第一次来。
不过，这个问题我自己不知道，格古教授和扎西堪布也不知道，我也问不出来个什么，但想到今天来的目的。
“教授，我有一个问题，生死石和文成唐卡是什么回事，我想这一件事找国家就行了啊，问题是好像我们帮不了什么吧？”我提出自己的疑问。
“如果你是有缘人，有没有帮助，以后自然能见分晓，我想，扎西堪布将金刚杵交于你，他一定没有看错。”格古教授说道：“而且这件事，也是我和扎西堪布两人确定的。因既然被种下了因，那么自然会有缘。”
被他这么一说，我就不好说什么了，在来的路上，我一直还在想，如果他们忽悠我一定要干点什么的话，得付报酬啊，我一个穷小伙一个，这么高大上的案件还是算了吧，现在对于自己来说，挣钱才是王道。
要不，就把布达拉宫门票收入的十分之一给我也行啊。
“袁诺，其实这件事已经将你牵扯到里面了。”格古教授说道：“你不知道有没有听过文成公主伏魔图？”
文成公主伏魔图？
我摇了摇头，我才来西藏几天啊？这些事还真没有听过。
“其实这件事与文成公主伏魔图有关，文成公主伏魔图也叫西藏伏魔图。”格古朗声说道。
关于西藏地形是女魔仰卧之形的传说还要追溯到公元七世纪文成公主进藏的时候。
吐蕃当时正是初兴之时，它从多方面吸收外来的文化。唐朝文成公主和尼泊尔赤尊公主先后同藏王松赞干布联姻，分别从本国带来释迦牟尼佛像等圣物进藏就是吐蕃当时接受中统文化的重要标志。
寺庙是安置佛像、传播法度思想的主要地方，也是佛教文化的重要组成。但是尼泊尔赤尊公主在宫前修建寺庙不成，于是以重金礼请唐文成公主为其推测建寺地址。
据说文成公主依据中原的风水地形论来细推观察，而知道雪域西藏的地形，俨若罗刹魔女仰卧的形状。而且进一步勘察得知，拉萨卧塘湖即女魔的心血，三山乃魔女的心窍和脉络、绕木齐(小昭寺)为龙神所居，鲁浦(药王山东崖