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第两百一十章(2 / 3)

到了太多的尸魂秘术,反而并没有见到什么佛法。

“唉...”又是轻轻一叹,白幢天子继续说道:“这佛法最初的作用便是利用尸体超度亡魂,活着利用尸体与已经死去之人,进行沟通,缓解在世之人失亲的悲痛,所以佛法也可以叫做尸魂秘术。而幸饶弥沃在第一次接触到佛法的时候,便不顾一切的投入到其中,那个时候的他已经成为了一个少年,也继承了王位,拥有了权利,在他看到尸魂秘术的时候,很快便痴迷其中,忘记了要在藏北之地传播佛教之事。当幸饶弥沃从我这里学走所有的佛法时,他开始狂躁起来,他想要研究更深层次的尸魂秘术,于此同时他也不再听我这个师父的话,还命人将我囚禁了起来,幸饶弥沃学尽了我的尸魂秘术,我自然打不过他,但是我逃走确实没有问题的,可我却因将幸饶弥沃培养成了恶魔,而感到深深自责,我决定留下来,要看看我这个徒弟要做什么!当时的我是以王国国师的身份在古象雄王国之中的,而且佛教的理念也已经开始在藏北之地传播大半,国师的突然失踪必然会引起王国贵族和平民的猜疑,而幸饶弥沃则编织一个美好的谎言替自己隐瞒了过去。”这白幢天子说的和白和尚说得佛教秘辛相差了十万八千里,但是很明显白幢天子讲的更容易让人信服。

“幸饶弥沃欺骗整个王国说自己是我的转世,而之前的白幢天子只是我上一世留下的法身,法身已经与他合而为一,他不仅将我被囚的事情掩盖了过去,还穿上了我的衣服,在整个王国进行这恐怖的统治,接下来就是毫无例外的清洗活动。幸饶弥沃想要研究更深层次的尸魂秘术,而这样的研究必须要大量的尸体,王国的清洗给他带来了大量的尸体,他的尸魂秘术也到了一个恐怖的程度,但他在研究完尸体之后,并没有得到满足,反而将目光投到了活人身上,而在活人身上进行研究这种事一旦被发现的话,他的统治地位很可能就会不保,为了政权的巩固,他毫不犹豫将王国重新退回了奴隶制社会,只有在那样的社会之中,他才可以肆意妄为。而且有了力量之后,他更是有了统一万物的野心,在他将努力只恢复不久后,我就被他囚禁到了这里,一直到了今天。我也是在一次偶然之间感觉到幸饶弥沃奄奄一息的气息,我才知道他倒台了。”

没想到白幢天子已经被困在这里有了上千年,虽然说他的肉体已经死了,在我眼前和我对话只是灵魂,但也证明了此人的厉害之处了。

我说道:“幸饶弥沃的倒台应该是朗达玛干的,不知道您是否认识此人?”这白幢天子听闻我在向他打听朗

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