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第四百二十九章:事实难置信,授学始开蒙(2 / 3)

题,整体思维有问题的那一类,剩余的绝大多数还是有可救药的,还是只要找对方法就能够教好的,当然了,肯定是教不出什么绝世天才,文圣、半圣。

可是,入个门弄个童生,绝对是没问题的。

季越现在要做的就是尽量把入门的门槛放低。

先前流传的各种开蒙的方法实在是太复杂了,怎么说呢,有些方法季越当时看完之后都觉得有些迷迷糊糊的,根本弄不清楚到底该怎么办。

最后,也就只有一种方法最简单,那就是写一篇文章获得天地认可开蒙,所以季越才会选择写那篇混元赋。

这种方法显然是不适用于其他人的。

季越这时候已经顺利学会了这边的修炼方法,也知道了开蒙是怎么一回事,所以自然能够创造出更简单开蒙的方法。

真的是相当简单了,就是一套三十六个动作。

各种各样的言辞描述还真不一定所有人都能听懂,但是做动作,就模仿着做动作,这个要是再学不会,那就太说不过去了。

这三十六个动作是季越借着以前炼体术,引气入体法门,以及原先那个文道修行世界的文气入体之法改编出来的。

小孩子身体柔软性还行,所以这三十六个动作并不难,基本上只要稍微练上一年就能成功。

如果聪明些的,或者做刻苦些的话,那么两三个月也是有可能成功的。

这样的成功率和简单方法,相比较于以前三五年都不一定能成功开蒙的各种方法来讲,效率不要太高。

录制完开蒙方法的教授之后,季越顺带着还录制了一些文气的运用方法,以及如何更好的探究世界法则,明悟天地。

这无疑是给那些在文科方向实在没什么发展的人一个新思路,同时也算是在另类的宣传格物致知的道理。

先前季越就已经发现了,这边修炼文气的人,基本都只局限于理论。

也就是说,主要还是靠语言去描述自己了解到的天地规则和世间法则,真正的实践操作,也就是所谓的格物致知还是相当少的。

甚至因为做这一类学问的人比较少,而且也没出名的人物,最终被贬斥到了下九流的境地。

这一点,季越无疑是要去改变的。

怎么说呢?

现在这边的主流是通过哲学去探讨世界,研究世界。

不是说这种方法不好,但是这种方法的受众面是相当狭窄,只有一些这方面极有天赋的人才,才能够做

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