一盘凤尾虾出锅，在苏文卿期待的目光中，陆尘没有把虾端出去，而是拿过盖子盖在上面，放到了琉璃台上。
“还有一道菜呢，等会一起端出去。”放好了盘子，陆尘对着外面翘首以盼的苏文卿说道。
“哦！”闻言，苏文卿不情不愿的点了点头。
见苏文卿点头之后，陆尘转身走到了柜子前，只是这次他并没有拿出要做清炒竹笋所用的竹笋，而是打开了装米的柜子。
柜子打开，出现的并不是一粒粒干的生米，而是两个装满浸泡过后的米的小碗。端出两个碗放到桌案上之后，陆尘再次翻身打开了一个柜门，从其中拿出了两片嫩绿的荷叶。
如此看来，陆尘要做什么就可以猜测了。
没错，这次他要做的主食，就是荷叶饭！
荷叶饭，又名荷包饭，据传有一千三百多年历史。明末清初著作《广东新语》中有关于荷包饭的记载：“东莞以香米杂鱼肉诸味包荷叶以蒸之，表里香透，名曰荷包饭。”
这句话说得是：在广东东莞一代，人们把香米、鱼、肉混在一起用荷叶抱起来蒸熟，熟饭有鱼肉的浓香，有香米的香甜，又带着荷叶的清香，非常美味。这种食物，叫做荷包饭！
另外唐代诗人柳宗元在调任柳州刺史时也留下过这样的诗句：“郡城南下接通津，异服殊音不可亲。青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。鹅毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神。愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。”
他作此诗的意图暂且不去探究，但此诗同样说明，荷包饭这种食物，早在唐朝时期就已经在广东两广一代盛行。
当然，这些跟陆尘把今天的主食选做荷包饭没有丝毫的关系，他之所以要做荷包饭做主食，是因为今天的菜有虾，汤有鸡肉。
无论是虾还是鸡肉，即便处理的再好，也会有腥味残留。而荷包饭，其荷叶的清香，正好可以掩盖中这种急不可查的腥味，让这顿饭的味道更佳。
只拿出来荷叶与米，陆尘要做的自然不是《广东新语》中记载的那种“以香米杂鱼肉诸味包荷叶以蒸之”的荷包饭。
他要做的，就是把单纯的米包在荷叶中蒸熟。
做荷叶饭的米，需要提前浸泡两个小时。陆尘从小厨房中拿出的，是早就浸泡好的专用于做荷包饭的米，自然可以省去这个步骤。
至于荷叶，一般做荷包饭的荷叶是同样需要处理的。
刚摘的荷叶，不说卫生问题，单说新鲜荷叶上那种