吕涵阳没有想过，他不过是从吐蕃借道会大唐而已，结果演变成了吐蕃的一场内乱。这一场内乱的发动者，就是在历史上将吐蕃一统，让这个高原民族崛起的一代君王——松赞干布。
作为吐蕃现在的赞普，虽然松赞干布刚刚执掌吐蕃大权不久，但是却已经有了一统高原的迹象，联姻泥婆罗国，获得外部支援，再加上他本身掌控的吐蕃内部的军权，足以让他在今后一两年的时间内将吐蕃彻底的整合，然后成为大唐西南边陲的一个强大国度。
不过现在却不一样了，在三头犬大恶魔出现之后，一切都改变了，首先就是高原上的百姓之间流传着三头犬恶魔的消息，让这些百姓心中惶恐不安，寻求神灵的庇佑。而此时吐蕃国内还没有彻底的被佛教压制下去的苯教，伴随着这一股风潮，再一次恢复了当初的鼎盛。
而且苯教在接受了无数百姓的信仰之后，开始为了对付三头犬恶魔，组织起了浩大的祭献，要祭献神灵求取神灵庇护。这直接关乎到吐蕃今后的国力强盛与否，因为苯教会将无数的物资烧掉，祭献给神灵。
这一下子就触动了松赞干布的底线，他好不容易让吐蕃恢复了几分元气，怎么能够这样白白地烧掉？所以在国内出现这样的迹象之后，他不得不采取措施阻止这一次的苯教祭献。甚至为了这些物资，松赞干布不惜直接与苯教为敌。
没错，松赞干布就是想要武力镇压这苯教的崛起势头，他没有更好的选择，现在正是他率领的军队要一统高原的关键时期，敌人已经呈现出败相，这个时候只要乘胜追击，绝对能够将敌人短时间内击败。
可是苯教的祭献，彻底的打破了他的部署，他需要这些物资，需要这些东西作为军队出征的消耗。不然就会贻误战机，从而给敌人喘息的时间，然后卷土重来。这不是松赞干布能够接受的，如果敌人喘过气来，他之前的努力就会功亏一篑。
虽然不能说让吐蕃的局势扭转，但是他想要彻底的战胜敌人，恐怕又要往后拖延很长时间了，而这段时间，带给松赞干布的是更多的物质的消耗，更多的士兵会被敌人杀死，战争就是血肉磨盘，时间越长，在这血肉磨盘之中被碾压的生命就越多。
所以这一刻，松赞干布不能够坐视不理，他希望取缔苯教的祭献，因为这不能给吐蕃人带来神灵的祝福与庇佑，而是带阿里更多的饥荒与灾难。而苯教却不可能因为松赞干布一句话，就取消他们千年以来的传统，毕竟苯教创立至今这一套祭祀就是他们的根基。
所以双方的