正如前番所言，语言乃是人类沟通和表达的最古老也是最主要的方式，而聆听则是接收信息的最主要方式之一。
人类是群体性动物，会受到社会关系的影响，许多人会利用这种影响，来左右某些人的心理活动，从而改变他们对事物的看法。
这是一种心理暗示的力量，看似匪夷所思却又常常立竿见影，这也是为何许多人会被骗入某些邪恶宗教或者传销组织的原因之一。
作为白牛教的三大圣女之一，孙二娘对玩弄人心有着极深的研究，这也是为何她让神荼咬掉了范白信的五根指头，可范白信等人却又对她死心塌地的原因。
她擅长揣摩人心，更擅长操纵人的想法念头，但也正是因为她对这种把戏深信不疑，才更加容易受到影响。
就好像溺死的人往往都是懂得游泳的人，因为不懂游泳的，会很小心很谨慎，会远离水源，而懂游泳的却以为自己会游泳，绝不可能会被淹死，结果偏偏就被淹死了，这就是善水者溺于水，善饮者醉于酒的意思。
西方的经文典故上也有说，手持刀剑之人必被刀剑所伤，善于玩弄人心的孙二娘，终于也被杨璟玩弄了一次，而且杨璟还用她最珍视的一样东西，来打破了她的心理防线，使她最终陷入了精神崩溃，从而彻底颠覆了她的心理认知，真正地让她臣服了！
这种臣服充满了死亡和恐惧，带着强势的威胁和压迫，有些不太人道，但对于孙二娘这种罪不容诛的女人，杨璟即便于心不忍，也不得不动用这样的手段。
塞翁失马焉知非福，对于杨璟而言，龙宝寺这一夜的经历，让他知道自己确实在被白牛教牵着鼻子走，前往贵州城还有许多未知的凶险在等着他，甚至于这根本就是白牛教的一个圈套！
然而从另一方面来说，这又使得杨璟看穿了孙二娘的心思，用一个简单到了极点的小把戏，成功征服了孙二娘，这又是意外的收获了。
在别人看来，或许这显得有些儿戏，也显得有些不真实，甚至让人有些难以置信。
但真正起作用的并非杨璟的小手段小把戏，而是在孙二娘眼里看得比命还重要的那枚琥珀！
这枚灵种对她实在太过重要，当她经历了得与失，等同于她经历了一次生与死，而这种体验比死亡的体验还要让人恐惧，这是从天堂坠入地狱，又被人拉扯上来的感觉！
如此大起大落之中，她的精神陷入崩溃的边缘，却又被杨璟修补过来，使得她对杨璟产生了一种既恐惧又依赖的情愫，这就