是典型的斯德哥尔摩综合症的表现！
杨璟从一开始就打着这个主意，就是为了让孙二娘在往后的相处之中，温水煮青蛙一般，渐渐对自己产生好感，产生共鸣，从而最终臣服于杨璟。
如今多亏了孙二娘制造的这场陷阱，让杨璟抓住了机会，加速了这个进程，在众人意想不到的情况下，让孙二娘终于死心塌地臣服于他杨璟！
宗云并不懂得杨璟这一套心理学的运用，但他也体验过这种人生的大起大落，所以他对孙二娘的转变也有着一些理解和体谅。
所以当他看到孙二娘跪在地上，跟在杨璟身后不断爬行，说得难听一些就像一条狗一般之时，他感受到了震撼之余，也感受到了无奈。
孙二娘确实是个死不足惜的女魔头，但宗云也由此看到了杨璟那让人惊恐的心机和城府！
只是宗云并不知道，感到无奈甚至于痛苦的，并非只有他一个，杨璟才是真正难受的那个人！
不可否认，孙二娘确实十恶不赦，杨璟操纵的只是她孙二娘一个人，而孙二娘和其他两位圣女，蒙骗的却是数十万数百万计的白牛教信徒，那些可都是蒙昧却淳朴的老百姓！
杨璟对孙二娘的做法却是有些不太人道，当孙二娘如同母狗一般跟在杨璟身后爬行，画面上确实让人感到极其不舒服，会有些物化了孙二娘这个女人，会让人反感和厌恶。
但与此同时，杨璟也算是以其人之道还治其人之身，也算是将孙二娘用在无辜老百姓身上的手段和方法，用在了她自己的身上，也让她尝一尝，被人操控是怎样的一种滋味！
这种感觉和体验是非常微妙的，如同饮鸩止渴一般，明知道自己正在一步步走向黑暗的深渊，却又无法说服自己停下脚步，反而乐在其中，反而因为自己的不断堕落而感到激动兴奋与刺激！
因为人都会渐渐趋于麻木，会在艰难的生活之中莫灭掉自己对梦想的追求，变得平淡而麻木不仁，当出现了另一种生活的选择，当你尝试和体验到这种刺激而又截然不同的生活方式之时，就会深陷其中而不可自拔。
说白了其实就是你在这种生活方式当中，找到了内心深处隐藏着的，一直想要的那份归属感和存在感！
杨璟不是学哲学的，并不想深究这些原理，他只是想通过分析，来说服自己，这般对待孙二娘，并非物化女性，也不是精神奴役，只是为了守护自己身边心爱的人，只是为了拯救那些被白牛教洗脑的老百姓！
杨璟将自己的衣服脱下来，