第一三零章：面见太妃乱谈姻缘；巧遇鸳鸯三绝鸳偶（二）
宝玉心里明白，南安太妃自己必是要见的，虽说出去风险不小，可即便有风险，却还是要出去。怎么的也不能让姐妹们动。倒不是怕日后她收探春做干女儿。而是不见，定然会得罪人。要知道，甄家一倒，南安一脉便会成为实权领兵的，用以稳定人心。当日王子腾手上有些兵权不假，可要调动，便需心腹行事，而南安一脉的兵权是在外之兵，有道是：将在外——君命有所不受。那才是真正的兵权了！
那么为什么自己不出去，会得罪人呢？倒也简单了，贾母说自己出去跪经，可太妃是不会相信的，之所以退而求其次，要见姐妹们，完全是为了找个脸面。也就是说，她认为宝玉在家，而不带来见她。为什么会这样呢？两家不是交好吗？什么地方生出间隙来呢？简单了，问题就出在清虚观打醮，张道士提亲那一回。
到了此时，怕是都明白了，这南安太妃，便是宝瑢之母。（南安太妃的女儿原本前八十回没出现，此处起的。）当日清虚观中，张道士提亲，其实并没有说出提亲对象是谁。可女方家不知道张道士什么都没说，在她看来，张道士就是贾家的人，怎么会不说实话呢？也就是说，贾家知道自己心里有想法，却没有回应。这个矛盾可是不小的。
当日提亲，宝玉便想过一回了，按照原本写法，这是宝玉第一次有眉目的亲事，这样的人物书中怎么会不提呢！如此一来，张道士口中的人，便要浮出来。不是推出来的南安太妃女儿，便是江南甄家的三姑娘或者是傅秋芳。余下再要登对的，几乎便没有了。而甄家三姑娘不住城中，远在南方，与张道士所言不同。傅秋芳门户不对，还是配不上。这样一来，选择只有一个了。
而今自己通过燕儿已经证明过了，张道士所说的便是南安太妃的女儿。宝玉六道姻缘之一的——世俗缘。也就是五行中的火。火生土，世俗姻缘要是成了，旺宝玉的。（甄家姑娘似乎更符合南方丙丁火。之所以选择君王一门，无非‘难安’二字！）
到了此时此刻，面前的难题只有两个，一个是如果南安太妃再问亲事，不是宝玉自恋，而是靠着他历劫的人不少；在一个难题便是，如何交好南安一脉的同时，不要和北静王一脉，有太多交集，他家马上就要开启自保系统了。原因无他，也是因为甄家。（甄家大女儿，二女儿在京。甄家女人说贾家照顾，贾母却单点了二姑娘，说她不托大，可见爵位高于贾家，送葬同北静王住了一处，可见亲近，如此看，甄家二姑