个时代不同的学者，周大福打听了几个，但木兰仔细的调查过后都不太满意，那些人有的有真才实学，但太过傲气，反而有些名过其实，而且，木兰要开的也只是一个小学堂，她不认为对方愿意屈居在这里；而有的压根是只有名声，没有一点才学，根本就是名不副实。
周大福眼看着学堂都快要建好了，连学生都进了一半，先生们也都到位了，但院长还没找到，李石又写信来催，一急就跑到更远的地方打听了，就是这时候进入周大福的视线的。
周大福与木兰提起的时候并不觉得合适，在他看来，太过理想主义，他并没有隐瞒自己的理想，反而是大肆的宣扬开来，因此的事情并不难查，很多人愿意将孩子送去的学堂，看上的是的才学，而不是他的理想。
这样的理想太过不符实际了。
但木兰听了却心动了。
从春秋开始，“老有所养，幼有所教”就被提出来，那时候百家思想争鸣，儒家还没有独大，那时候的生活水平虽然没有现在高，但那时候的思想却是空前的发展，君子之风盛行，每个读书人几乎都有属于自己的理想，反而不会像现在甚至是以后一样狭隘。
木兰并不反感这样的理想家，反而觉得社会有一部分是这样的人在推动，他们的作用并不亚于军队和经济。
而且并不是空有理想的人，他为他的理想奋斗了将近二十年，这样的人，不管失败还是成功，都值得尊敬。
木兰决定去试试，如果能请到自然好，就算不能，她也能到邺山附近寻找一番。
苏族长觉得很麻烦，道：“在族里找一位德高望重的长辈管理就是，何必还去请什么名士呢？”
“我倒不是为了请名士？只是我们的学院并不是单纯的教书，里面各项技能都有，随便找一个人并不能管理好。那位先生做过十几年的先生，教出了不少优秀的学子，如果能请到他，对我们苏氏只有好处。”
苏族长欲言又止，看着木兰坚决的模样，到底没有再说反对的话。他和周大福一样，认为木兰能请到人的机会很渺茫，因为苏家庄太小了，这个学堂现在也只有五十多个学生入学，满打满算也就两百多人罢了，里面主要教的还不是科举的课程，反而是算术，匠，医，农等，那些名士怎么可能看得上？
木兰抱着阳阳坐上了马车，朝邺山进发，临走前她给李石写了一封信，如果能请到，那么等熟悉了这边后她就会将事情全交给对方，如果请不到，那就只能回府城暂时聘请一位管理人员，正式的