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第两百八十八章 匠人(3 / 3)

,可想而知若是在中原推行此策,阻力何其之大?

杨峥则亲自驱马,赶往大允谷向鲁芝解释,“农为国之本,匠为国之骨,下至黎民百姓,上至江山社稷,陆上车驾,水中舟船,屋舍宫殿,盔甲兵刃,哪一样能离开匠作?汉陈汤言,夫胡兵五而当汉兵一,何者?兵刃朴钝,弓弩不利。今闻颇得汉巧,然犹三而当一。”

技术不仅是生产力,还是最直接的战斗力。

作为后世人的杨峥,不可能不知道科学技术对一个民族一个国家的重要。

不管杨峥以后如何,成功或者失败,但既然来到这个时空,就要给华夏播下一颗种子,也不枉自己来这世上一趟。

鲁芝沉思了许久之后才道:“兴云自非常人也,能常人所不能,知常人所不知,老朽愚钝,恐……”

“伯父何出此言?”杨峥打断了鲁芝后面话,怕他向自己请辞,“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。匠人只是求学术,而非阻碍圣人教义,当年孔圣亦不绝墨子之道,为华夏谋千秋万代者,皆可用之,伯父何不静观后效?”

此言乃是鲁芝前些时日讲解的荀子之言。

用后世伟人的一句话翻译:实践出真知。

鲁芝一震,目光由浑浊变为清明,由清明变为敬佩,郑重拱手一礼,“芝受教矣。”

杨峥一阵脸红,亦拱手还礼。

能说出这些话,简直是如有神助一般。

平时取个名字都难,现在情急之下,反而说出一箩筐的道理。

得到鲁芝的谅解和支持,其他几个士人也就不成气候。

杜宽、张斅影响力有限。

再说西平本来就没几个士人。

杨峥盯紧青营,只要青营的孩子没有参与其中,此事的也就只能到此了。

在府衙前闹了几天,百姓们对杨峥信任几乎是无条件的,看笑话一般指指点点,几人自觉无趣,也就散了。

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