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第62章 铁匠的时刻(3 / 4)

主宰的时刻,借由对铁与火的把控,从牵三挂四的恐惧中超拔出来,用击打扛击击打,以强力抵抗住了一切,又怎会不踏实安乐呢?”嵇康仰首,望向远处浓淡相宜的一片山水,心底涌上某种被人识解的叹惋之感,“这也是康与诸友共通的心境。”

(铁匠的时刻:法国哲学家加斯东·巴什拉在《大地和意志的梦想》中对铁匠通过劳作确定自身和自我分离有过精彩论述,“铁匠的时刻既是很独立的又是扩大的时刻。它通过这一瞬间的强力促使劳动者掌握时间。”“打铁的人接受起来反对他的宇宙的挑战。”西蒙娜·德·波伏娜在《第二性》中有引用,并认为铁匠通过打铁“发现自身是创造者……敢于把自身把握为自主的主动性,在其特殊性中自我实现。”令笔者茅塞顿开,觉得用来解释嵇康的“行为艺术”也未为不可。)

恰此时,少婵朱唇轻启,目光如池水般沉静幽深,轻声诵道:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。作者七人矣。”

感觉少嫆轻不可闻地拽动着衣袖,子献回过头来,压低嗓音为其解惑:“这是《论语宪问》中的一段,孔夫子之意是,贤者会逃避动荡的世道而隐居起来,次一等的,逃避到另外一个地方去,再次一点的,会逃避别人难看的脸色,再再次一点的,则回避别人难听的话。这样做的已经有七个人了。”

少嫆豁然开朗,“唔唔”连声领会,亦觉此等赞美堪比叔夜先生品格,发乎少婵诚挚的内心。

果然,嵇康欠身致谢道:“贤侄过誉了,在下与诸友实不敢当。”

“请教先生,此番来界休,是公务亦或云游?也不见先生的好友们相随?”子默问道,眼下仍为今日奇遇大感震荡。

“人知我来游历河东,但迄今,犹未泄一丝行藏,尤其是对吕仲悌,”嵇康语带诙谐,貌似因作难而头痛不已,“跟你们说啊,仲悌此人,每一相思,动辄便千里命驾,为他盛情感念之余,也不是回回都吃得消啊!”

(河东:古地区名,古代是没有“山西省”的说法的,黄河流经山西、陕西两省,自北而南的一段之东部,指今之山西省。周成王封虞叔于唐,称为晋。最早是秦设置了河东郡,范围包括了今山西省大部;汉朝时期沿用,到了东汉时期,河东郡隶属于司州;唐初置河东道,开元间又置河东节度使;宋置河东路,辖境相当今山西内长城以南,龙门山、稷山、绛县、垣曲一线以北及陕西佳县以北地区;明废。所以文中“河东”只是对山西省的一个通俗称法。)

(吕仲

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