辈也执掌了邦国权力，而不再能象她们母辈那样，利用手中的权力为百姓谋福，你猜想会发生何事？而以此类推，通过我邦科举制度新产生的文武举人，凡出生平寒者，在掌握了邦国要职后，他们的生活待遇自然也会脱离原先的生活阶层，他们的后代也会遇到同样的问题。
赵员外道：元帅考虑的是邦国根本之计，怕掌权者腐败伤民，有背大同理想。但元帅曾赞扬中国历朝监察制度设立之优，不知能否解决此问题？
黄义明道：看来教育制度是治本制度，只要教我们的下一代从学龄时起读《三字经》，长成时常读四书五经，取仕时亦依四书五经，以培养人们的公是非观，树立起大同理想的共同信仰，即便有少数人想背离这一理想，谋取个人私利，也有难度。此外历朝监察制机制或说是谏官制度也是好制度，可防患于未然，但它并非永久是有效的，关键在于掌权者能否听进正确意见。以实例来比，唐代大儒韩愈曾上《谏迎佛骨表》，劝皇帝不要佞佛，结果得罪了唐宪宗，差点丢了脑袋，一日间被贬到广东，这就是韩愈诗中所说的：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”再以近朝说事，清官海瑞曾上书嘉靖皇帝，指责他不该迷信仙道，置百姓生死于不顾，搞得“嘉靖，嘉靖，家家穷尽。”且世上从无不死之人。皇帝见书大怒，要杀海瑞。丞相徐阶在旁边劝道：海瑞用心恶毒，听说其写罢此表，已叫人买了棺材，等皇上来杀他以成名。嘉靖皇帝听罢此话，翻然醒悟，决定不杀海瑞以让其成名，而是把他一直关在牢里。一直到嘉靖皇帝死后，海瑞才被放出牢来。换位思考，如果我到老时，神智错乱，不听忠言，胡作非为，你们下属是否拿我也没有办法？
赵员外道：邦主明睿，容属下再思。
黄义明道：如何解决好这一问题，我迄今亦无好的答案，容以后我有暇时，再与你讨论。但切记今晚我与你所讲之话，不得与任何人说起，以免引起不当遐思。赵员外道：属下明白。
入夜，周颍、何耀辉的婚礼，在周颍将军府的大厅中举行。按常规，婚礼由礼部尚书孙员外来主持，由邦主黄义明致贺辞。接下来是由乐苑馆宋好乐馆长召来的乐队，吹奏唢呐“花好月圆”曲以凑兴。由于宋倩雯尚在前线带兵抗击莫卧尔军，无人唱祝歌，便由乐苑馆的映氏三姐妹，跳根据古时婚嫁六礼改编成的四礼彩绸舞以欢庆。中国古时婚嫁六礼分别为：问名、订盟、纳彩（纳聘）、纳帀（纳徽）、请期、家迎。而映氏三姐妹改编成的四礼舞分别为：问名、订盟（送定）、定聘（纳彩、纳