向神宗皇帝朝贡，能跟他的第一位汉女大福晋甜甜蜜蜜谈恋爱的。
后来在万历二十七年时，额尔德尼和噶盖受命创制了满文，也就是在这一年，岳讬出生了。
因此等到岳讬学说话的时候，他的周围已经是人人都在说满文了。
所以岳讬学汉语全是出于兴趣，跟努尔哈赤那种迫于生存压力而不得不把汉语当母语来讲的“母语人士”不一样。
而且岳讬的兴趣并不是出自于他在血缘上的汉人祖母，血缘只是推波助澜的催化剂，他的兴趣是来自于他的八叔皇太极。
这就是第二处诡异的地方，皇太极早在万历四十四年就被努尔哈赤封为四贝勒了。
那一年，努尔哈赤在赫图阿**基为汗，设置了四个和硕贝勒共议国政，各置官属，皇太极依年纪排序第四，前三位是大贝勒代善、二贝勒阿敏和三贝勒莽古尔泰。
因而岳讬唤皇太极“八叔”就很不正常，尤其是当着三个汉人的面，他更加应该称呼皇太极的尊称。
除非岳讬是想表达对皇太极格外亲近。
李永芳心想，不过这份亲近并不需要岳讬刻意说汉语来表达。
因为整个后金都知道岳讬与父亲代善素来不睦，他的生母是代善的嫡福晋李佳氏，李佳氏去世得太早，继福晋叶赫那拉氏待岳讬十分刻薄，所以岳讬自小就被他的祖父努尔哈赤寄养在皇太极的生母孟古哲哲膝下，与他的八叔皇太极一同长大。
鞑子不讲汉人的父子天伦，努尔哈赤更是带头不讲，代善不喜欢李佳氏所出的岳讬和硕讬，努尔哈赤直接就命这一对兄弟与代善分家。
因此虽然现在代善仍然为大贝勒，掌正红旗，名义上是代善、岳讬父子共掌两红旗，但是事实上这对父子并不合作。
岳讬并不因为血缘关系就天然支持代善，就像他并不因为血缘关系就天生喜欢汉语一样，让他受影响最大的还是皇太极，他讲汉语也是因为皇太极对汉文化感兴趣。
那么今日的岳讬为何忽然对汉文化有了兴趣？