知道东秦是以生产力为本，以人为本！
阿信当天就在日记中写下:到明国后的第二天，据顾问邱睿才所说，我们总共走过了三个县。三个县的情况都差不多，明国的富人似乎很富有，但穷人是很穷，有不少的乞丐和卖孩子的人！一路上没有看见什么先进的东西，也没有看见什么作坊，倒是见到了有农妇在家中纺纱。
可惜我们一直在马车中，不能亲自下去与明国百姓攀谈，否则定能知道更多的消息。不过从我们所见的情况分析，明国的穷苦百姓，应当对明国缺乏必要的认同感和凝聚力，若是能花上几两银子，就能让他们老老实实的跟着你走，甚至还会愿意帮着你，去打那些明国的官和有钱人……
…………
翌日，一行人再次出发，只是不久之后，车架就被堵在了路上。
过了一会后，阿信才知道，前头正在举行一场什么仪式。
他们远远看着，张三风掏出了一个望远镜，看了一会后，他将望远镜递给了阿信。
阿信看了一眼后，眉头就紧皱了起来。
这不是一场什么仪式，而是一次行刑，一个女子被捆在了木桩上。
就在一排奇怪的石门旁边，人群激愤之下，便是有人剥掉她的上衣。
然后两个壮汉，就用削尖的长木签子，从这女子的锁骨处钉进去。
这个女子爆发出极大哀嚎声，鲜血丝丝的从伤口处流出。
邱睿才看过之后，叹息道:“此乃檀香刑，是宗族私自处置不守妇道的女子！”
阿信震惊的说:“不是国家才能行使法律权的吗？当地就没有行律院？”
“当地官府一般不管，在明国，这是……这是宗族和乡绅的职责！”邱睿才在东秦待久了，此刻才觉得有些荒谬。
他指着那些石牌坊说:“那些门一样的东西，就是贞节牌坊，年轻女子若是丈夫不幸亡故，她没另嫁，而是选择守节或者殉情的话，宗族可以上报官府，等朝廷批复后，便可修建贞节牌坊！”
阿信和张三风都怔住了，他们奇怪的是，为何不让这些死了丈夫的年轻女子再嫁掉？
邱睿才又叹了口气说:“贞节牌坊可作为政绩表彰，一个宗族的贞节牌坊越多，也说明族风良好，说明了一个地方的教化之功！”
“此事放在东秦，怕是君上会枪毙了这群人！”张三风暗戳戳的说了句。
阿信也觉得此事难以理解，为何政绩和教化之功，要体现在女子身上？