妄则圣帝的目光，跟着也就从恬淡的空余恨，挪到了频频摇头的祟阴脸上。
便闻祂道：
“非也。”
“余与染茗，皆为陋室之主，亦或皆非。”
空余恨不语，只是眉眼微微一弯，含笑捧起了酒盅，恭候下文。
祟阴应对如流：
“此间遗迹，勾天境三角而成。”
“天境无主，余与染茗皆为大机缘者，不分先后，得此遗迹，成为此室之主。”
“染茗去，余为主；若余去，彼为主。彼此姑且不论，另为一说，今下，先来而后到也！”
“余长居于此，为主。”
“诸子后于此，为客。”
“客行窃举，掠此室，空四壁，恶黯惊眠，余心甚忧。”
“古今忘忧楼，断不成余与染茗古昔之事，却可断今下余忧。”
确实，祟阴和染茗的老事，外人谁也无法去断，毕竟那是祖神之争。
空余恨能听得出祟阴言辞中的“恳切”。
他既惊讶于此——缔婴圣株甚至不敬于我，祟阴缘何如此礼贤待我？
同样，他也从这番话中听出来了点什么：
斩神令是染茗散出去的，同祟阴无关，但染茗请来继承祂传承的人，却惊扰了祟阴。
这，才有之后神之遗迹被封，所有人进得来、出不去之事？
如此，便和预想中的，有本质不同了。
空余恨本来跟徐小受不约而同一个想法，已认为那四象秘境中道出“神官司命，接引轮回”的家伙，不是染茗，其实是祟阴……
还有内情？
如此看来，这本无主之天境三角、之“室”，既属染茗——祂染茗勾来的，也属祟阴——祂刚好也在此地留下后手。
祂俩之争不论。
今下这般对于“不公”的谴责，祟阴也站得住道德制高点了——祂至少算半个主人。
空余恨不晓得自己哪来这么大的面子，让祟阴在遭遇“不公”之时，请自己去断。
但他既已答应了“如遇不公，出手相助”，而今也只能走一步，看一步了。
……
“余，为此室之主？”祟阴含笑相问。
“是。”空余恨只能点头。
“即便不是，亦不成问题。”祟阴一笑，似从不将“是”与“不是”的回答放在心上，只在解了空余恨的反问后，继续往下述忧道：