到闻鲸楼里去拿人，六郎给拦住了，他说：“这么办不行。我看这个人的模样，不像是一个鸡鸣狗盗之辈，这人不是盗匪贼寇，说是他偷了王爷的宝马，那么他怎么不跑呢？怎么不赶紧销赃呢？这个人不紧不慢地在东京城里头大街小巷里遛弯儿……我看，咱们可别把这件事办荒唐了，这要是大呼小叫地带着捕快去拿人，街坊四邻传言开去，万一要是冤枉了好人，人家在这儿就再也待不下去了。明天，咱们找个地方，我先跟他聊聊，盘桓盘桓，就拿这宝马说事儿。他要果真是盗马贼，我跟他这么一聊，迟早得露出马脚。你们觉得怎么样？”大家都赞成六郎说的，好吧，就按六爷您说的办。留着人在任家货栈门口盯着，到了第二天，几个家将想跟任堂惠说，没找着话头儿，才有刚才任堂惠当街问话。
任堂惠踏进了茶亭，抬头这么一看，好嘛，这位跟我也太像啦！像到什么程度呢？今天说这部书就要细致点儿解释了。说到这儿这书得讲理，就说这世上到底有没有长相如此相近之人？跟您说还真有，我本人就亲身经历过这么一对儿，只是年龄差距不小，有这么五六岁，一个是广东人，一个是湖南人，家乡离得不远，面目五官要是拍下照片来给您看，很难分得出来谁是谁，但要是俩真人在您面前一站，身材姿态的差别不小，多看一会儿就能分辨出来。我说的这是实事儿，可是要说八竿子打不着的俩人，面貌身材长得犹如是孪生兄弟这么的像，亲生的爹娘都认不清吗？我认为这是不可能的。今天再说这书，就不能再说杨延昭和任堂惠这俩人是一模一样了，按说任堂惠常在云南，云南是高原啊，紫外线强，人的肤色都比北方人要深一些。说任堂惠再说他是面白如玉，多少也得比六郎要黑一点儿。所以说最初这俩人是容易弄混，但是还分得清，这书得这么说。就因为身高、身材、脸型和眉眼都有几分相似，再加上这爱好相近，气质更相近，装扮爱好也就一样，都是穿白爱素，所以说这俩人乍一看，还真就很难分辨，得熟悉的人才能分得出来！过去传统书说这一段很简单，说白虎星的三魂受罚降世，这一回投胎到凡间转世为三个人，这三个人的相貌是一模一样！白虎的虎头是杨六郎，虎爪托世为任堂惠，还有一条虎尾也降世为人，后文书这个人也要出现。可是这么解释在过去行，今天要是还这么说，按照现在听众的知识结构来说就不适合了。当然也有人曾经问过，说这云南人和山西人怎么会长得如此相像？咱这书就好拆兑了，任家不是云南的土著，任家原本就是今天山西大同人，杨家也是在山西和陕西交界这一带，因此这就在体质