我明白了，李大牛一副醍醐灌顶的表情，定是礼部怕皇长子从泰山回来，要继续在泰安游山玩水，万一发现和尚庙尼姑庵都是假的，岂非要闯大祸？
老娘估摸着也是。鸨母点头道。
李大牛叹口气，开始给鸨母算账，四五月正是鲁地气候宜人的好时候，富商往来又多，元贞庵若半个月不许做营生，饭菜银子加上枕席银子，起码少挣三千两。
可不是嘛，鸨母瘪着嘴抱怨，赁给我们这尼姑庵的东家，赁资可不会免。所以这每天一睁眼，老娘我就在赔钱。
她口中的东家，便是问朝廷礼部买度牒的本地地主。
在大明，僧道的寺观免徭役，还能偷逃田赋，于是那各地的缙绅，但凡在京师还有路子的，都想着法儿去礼部花钱买度牒。
回来在自家田地附近盖几间屋子，塑个释伽牟尼或者太上老君，摆一圈儿香炉，就能将田产寄名为寺观产业。
更有胆大如这元贞观东家的，租给济南等大州大府还乡却不告老的妈妈们，开起隐蔽的秦楼楚馆，东家那头，等于既薅了大明国库的羊毛，又赚了烟花女子的血汗钱。
这些来龙去脉，郑海珠在兖州商铺背后的情报社，去岁开始就排摸了个大概。
今年开春，郑海珠在乾清宫说服朱常洛对山东大地主们先开刀后，李大牛又亲自打前站，再次锁定了几条大鱼，给郑夫人设计用。
紧邻泰安的元贞庵，就是其中一条鱼。
李大牛本就是兖州口音，且在京师探过不少烟花场子，演起皮条客来熟门熟路，以在北边得罪了贵人、只能回乡讨生活为幌子，投到元贞庵的老鸨面前。又让情报社的几个男情报员扮了两回出手阔气的恩客，心花怒放的老鸨更是不疑有他，
此际，李大牛作了不甘坐以待毙的神色，对那老鸨道：妈妈，巡检司的军爷，既肯收银子，那还不好办？咱就多孝敬他们些，求他们睁一只眼闭一只眼。妈妈留几个丫鬟婆子在庵中，带上姑娘们换个场子，月底再回来。
啊？老鸨一愣，继而心思也活起来。
牛柱子这法子有道理啊。
你是说，咱们去泰安城里赁个小院？老鸨认真问道。
进城干啥，酒馆茶楼都是同行，争抢客人太厉害。咱的人，难道还敢穿着姑子的袍子站出去拉客？李大牛很坚决地否定道，客人稀罕的，就是要在修成洞天福地的佛门里办事，所以妈妈，咱要把队伍拉出去，还是得找间庵堂。
老鸨觉得有理