白对方的意思。
刘正叹了口气，显然不想就这么放弃。
只听冯一博微微顿了顿，又郑重道：
“千万不要想着，等什么时机成熟！”
“机会都是自己创造出来的，坐等别人施舍时机，不如学会放弃。”
刘正闻言，也点点头，坚定的道：
“知行合一……”
正这时，有人忽然呵斥一声，打断了三人的讨论。
“什么狗屁‘知行合一’！”
那人走到三人旁边，一脸愤怒的道：
“朱子说的知先行后，你们却偏要搞些歪理邪说！”
知先行后，是《四书章句集注》中的理念。
开篇的《学而第一》说的就是这个理念。
三人寻声看去，原来竟是都中国子监的祭酒蒋奉文。
国子监最近被刘正搞得乌烟瘴气，“知行合一”的学说被不少学子奉为圭臬。
尤其是一众荫监，都是纨绔子弟。
本来，他们惹祸见了师长还惧怕几分。
可现在惹了祸却振振有词，说自己是奉行“君子之诛”。
蒋奉文这个祭酒气得去找张松越哭诉，都想要辞官了。
今日下朝，他才出殿外没多远，远远就看到刘正在一旁和人说话。
等他一过来，正好听到三人讨论什么“改革”。
等听到“知行合一”四个字，他顿时就火冒三丈，上来就是一顿训斥。
“‘知先行后’也是要‘知行合一’，况且，子曾经曰过：学而时习之，不亦说乎。”
冯一博闻言笑着接口，却故意把“说”这个通假字念成了本音。
蒋奉文顿时一愣，有些没反应过来。
这时，又听冯一博继续道：
“程子曰：习，重习也。时复思绎，浃洽于中，则说也。这个‘习’本身就有实践的意思，‘学而实习之’不就是学了要去践行吗？‘不亦说乎’，不就别光说不练吗？不然学了满肚子学问，用来附庸风雅吗？”
既然对方说《四书章句集注》，那冯一博也引用这本书里的内容。
只是对方说的是朱熹的观点，而他说的则是程颐的观点。
当然，后面还有他故意留下的漏洞，也是他自己藏的私货。
“笑死人了！”
蒋奉文真的被气笑了。
怎么说，冯一博也是朝堂有数的大员。